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200 1 _aEuripide et le parti des femmes
_fClaire Nancy
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_bTexte imprim
210 _aParis
_c
_dDL 2016
215 _a1 vol. (176 p.)
_cill., couv. ill. en coul.
_d24 cm
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_v25
305 _aRecueil de textes prononcš d̉iffřentes confřences ou dǰ p̉ubliš
320 _aBibliogr. p. 175-176
330 _aLa 4e de couverture indique : "Si, Ảthn̈es, les femmes sont exclues de la citoyennet ět de la vie politique, elles figurent sur la scn̈e civique du thť́re. Des trois auteurs tragiques, c'est Euripide qui leur ršerve les plus grands rl̥es en rč̌rivant les mythes autour d'elles et en ouvrant l'accs̈ ủn "intřieur" fm̌inin interdit d'expression. Il s'agit donc de donner ẻntendre et v̉oir, t̉ravers la diversit ďes figures et des oeuvres, ce premier surgissement d'un "fm̌inisme" dans l'histoire de notre modernit ǒccidentale. En dčhiffrant le texte d'Euripide au pied de sa lettre, comme dans les inventions de son geste dramatique, cette lecture s'attache l̉a partition singulir̈e et chorale des femmes, en rp̌onse aux discours autorisš du pouvoir et aux dšastres dont elles sont victimes ou tm̌oins. Se dčouvrent alors la puissance critique et l'inventivit ďe la parole et des gestes fm̌inis, qu'il s'agisse de dňoncer le malheur d'une cit ǐdentitaire et arrogante ou de proposer la vision d'une communaut ȟumaine qui fasse droit l̉a vie. Transgressant les frontir̈es entre les genres et les civilisations, le parti subversif des femmes restitue l̉a tragďie d'Euripide sa fonction dionysiaque."
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_tEtudes de littřature ancienne
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